太上感应篇

太上感应篇原文,太上感应篇白话文

太上感应篇:人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。

发布者:admin  阅读量:4485  时间:2018-07-03

太上感应篇人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。


【原文】人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。

【解释】人人都尊敬他,上天也会保佑他,福报官禄会跟随他,众邪都远离他,善神也会保卫他。

【分析一】‘人皆敬之’,善心是每个人本来就具足的,只要稍一触动,便会有所感应。纵然是愚夫愚妇,如果听到一件善事,大家必定都会称扬;任凭你是如何地穷凶极恶,见到善人也不敢去侵犯。这是因为良心一受到启发,自然就不能停止。大家都尊敬这个人,一定是这个善人的道德真有可敬之处,没有一个人不是这样。

【故事】宋朝的司马光,当他到皇宫去赴任时,在路上看到他的人,都表示欢欣庆幸。随便走到哪里,老百姓都聚集在道路上说:‘请您不要再回去洛阳,就留下来辅助皇上,使百姓都能过好日子。’刘大谏在朝廷为官时,天下百姓无不歌颂他的忠心。富文忠公(富弼)骑驴经过天津桥时,市民都过来看他,整个城市为之一空。邵康节先生出外游玩时,读书人和老百姓看到他,没有一个人不是急急忙忙地跑向前欢迎他,在匆忙之中,甚至连鞋子都穿反了。

【分析二】‘天道佑之’,天道是无偏无私的,但常会与善人相随,不必说而能够巧妙回应,不必召请而会自然到来。只要能够以诚心去感应,不管在哪里,都会得到上天保佑。然而只要自己能够尽到人事,诚心不间断,终究能够感动上天。

【故事】宋朝的刘安世,上奏直言分辨朝廷大臣的邪正,又谈论到章惇是个小人,不能任用。等到章惇把持政事时,刘公即被放逐到很远的地方,翻山过海,迁移流离,没有定所。很多人都说刘公一定会死,但他竟然无事,年纪到了八十岁不曾生过一天病。当刘公被贬之时,有一个人为了迎合章惇,就请求去杀害刘公,等到他到达刘公所住的地方,正准备动手时,忽然像被东西击中而吐血暴毙。

【分析三】‘福禄随之’,躬行圣贤之道的君子,言语善、行为善,平和之气感应所致,自然有吉祥瑞应。《诗经》说:‘乐只君子,福禄申之。’就是佳祥会随著善心而来的理论。

【故事】明朝安徽凤阳的郑照,每天都致力于行善利人,有一天晚上梦见到了天府,看到天神为他设了一个位子,说:‘你本来是贫寒的命,因为行善,所以命令福禄二神跟随著你,以后你会坐到这个位子。’郑照觉悟,善念更加坚定,声名更加响亮,所到之处财富不缺,福禄紧随。子孙富贵繁衍,荣膺官禄,终生如此。后来果然尸解成仙,证得净欲真人的果位。

【分析四】‘众邪远之’,邪正是不能同时存在的,正直所在之处,邪恶自然不能容身。譬如太阳一出来,冰雪自然融化。李吉甫说:‘神明喜欢正直,若能守住正直,神明就会保佑;妖魔无法胜过美德,如果失去美德,妖魔就会兴盛,这是自然的道理。’能够充塞天地之间的东西就是正气,正气如果不缺乏,就能畅行世间,妖怪自然不敢来扰乱。所以有德行的君子,特别注重养气之学。养气主要在于治心,如果能力行清净光明,存心真诚,安然心定,妖怪就无所遁形;如果人心暧昧,那就不必问妖怪从何而来,自己的心已经是妖怪聚集之处了,怎么能够使妖怪一见就降伏呢?

【故事】明朝的景清,要去参加会试,当他途经淳化县时,所借宿人家的主人,女儿被妖怪缠身。景清借宿在他家时,当晚妖怪竟然没有来;但当景清离开之后,妖怪却又来了。主人女儿问妖怪为何没有来,妖怪说:‘是为了回避景秀才。’女儿把这件事情告诉了父亲,父亲立刻追回景清;景清就写了‘景清在此’四个字,叫他贴在门上,妖患从此就没有了。景清为人忠实刚烈,到今天还为人所景仰。

【分析五】‘神灵卫之’,神与人都是同一个道理,一般人所尊敬的人,神明也会保护他,这就是所谓的:‘道德修养很高的人,鬼神都会钦服。’

【故事】宋朝的韩琦,有一次从成德调任中山,当经过沙河时,在前引路的人忽然回报,前面的河水将暴涨。韩琦急忙命令准备船只渡河。果然河水波涛汹涌,波浪像山一样高,船只快要淹没,随行的人都大为惊恐。这时忽然有一条神龙,在河的上流截挡大水,河水立刻平定下来,直到韩琦一行人安全渡河离去,河水仍然涨得和先前一样。

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